Natanahel Benítez Felipe    Materia: Uso de los Medios de Comunicación
Matricula: 212057               Fecha: 04 de febrero de 2016

CITAS BÍBLICAS RELACIONADAS CON LA COMUNICACIÓN

Éxodo 20:18-19, 22: Todo el pueblo observaba el estruendo y los relámpagos, y el sonido de la bocina, y el monte que humeaba; y viéndolo el pueblo, temblaron, y se pusieron de lejos. “Y dijeron a Moisés: Habla tú con nosotros, y nosotros oiremos; pero no hable Dios con nosotros, para que no muramos”. Jehová dijo a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: Vosotros habéis visto que he hablado desde el cielo con vosotros.

      La biblia está llena de pasajes que abordan el tema de la comunicación, este pasaje en especial, enseña que Dios se había manifestado a través de estruendos y relámpagos y el sonido de su voz como de una bocina, movidos por el temor el pueblo de Israel, suplicaron a Moisés que fuera él que entablara con Dios la comunicación, es aquí en el versículo 19 y 22,  que se ve manifestado la comunicación.

      Se puede ver que el emisor en este pasaje es Dios, porque de Él es quien procede o parte el mensaje, es el indicado o el responsable de emitir la información que tiene que ser transmitida a su pueblo, por eso el versículo 22 dice: Jehová dijo a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: Vosotros habéis visto que he hablado desde el cielo con vosotros.

      El mensaje en este pasaje en particular es claro en el versículo 23: No hagáis conmigo dioses de plata, ni dioses de oro os haréis. La información es clara y precisa, y está siendo transmitida por Moisés quien es el canal para hacerlo llegar al pueblo de Israel.

      El receptor del mensaje es el pueblo de Israel, ya que el mensaje esta dirigido en especial para ellos, por medio de Moisés. Como se puede ver la comunicación siempre ha estado presente en los pasajes bíblicos. Y este pasaje en particular muestra un tipo de función referencial, por la realidad que alude el mensaje.

Daniel 5:24,25 Entonces de su presencia fue enviada la mano que trazó esta escritura.  Y la escritura que trazó es: MENE, MENE, TEKEL, UPARSIN.

      Por la osadía y la rebeldía del rey Belsasar, rey de Babilonia, por haber tomado lo sagrado que es dedicado solamente para la adoración de Dios, surge una manera de comunicación escrita, es decir, es Dios el emisor a través de una mano misteriosa que escribe en la pared, transmite al rey su recomendación, donde cada uno de los invitados, e implicados no pudieron comprender.

      El mensaje para nosotros nos resulta claro, por la interpretación que es dada por Dios a través, o por medio de Daniel quien es el canal de información, cabe mencionar que en este pasaje en particular se ve reflejada una tipo de comunicación escrita, para comunicarle a un rey malvado y desobediente acerca de su condición de vida y resultado que tendría para su reino. Conto Dios tu reino y le dio fin.  Pesado fuiste en balanza y fuiste hallado falto.

      El receptor en este caso es el rey Belsasar, porque el mensaje o la declaración va dirigida directamente hacia él, versículo 28: tu reino ha sido roto, y es dado a los medos y persas. También se ve reflejado en este pasaje una función metalingüística, porque se necesita descifrar un mensaje, es decir brindarle una explicación.

Mateo. 23:37. "¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! " 

      En este pasaje en especial se ve una función de comunicación de forma emotiva o expresiva, ya que el anhelo de Dios para Jerusalén siempre había sido de bienestar para esta nación, pero en pocas ocasiones había tenido una respuesta favorable, por el contario mataban  a cada mensajero que llevaba el mensaje de buenas nuevas, aquí en este versículo el emisor es Jesús, quien da un suspiro de emoción, de deseo, de anhelo, por una nación que siempre tuvo la esperanza de juntarlo como la gallina junta a sus polluelos pero ellos no quisieron.

      El mensaje va dirigido para Jerusalén, el lugar donde se le había hecho el templo a Dios, el mismo lugar donde ornan el jebuseo, trabajaba y ese mismo lugar fue comprado por David para que la mortandad fuese detenida y donde lo pago por justo precio, lugar que le pertenecía a Dios, pero ellos se olvidaron de su hacedor.

      El receptor debe de ser la nación judía, es decir los habitantes de Jerusalén, aquí también se puede ver una manera de comunicación poética o estética, por la comparación que Jesús hace, referente al cuidado que una gallina tiene con sus polluelos, pero ellos no quisieron.

Referencias:

Santa Biblia, versión Reina Valera, 1960.